【走馬觀花】毛遂墓、薛國故城、孟嘗君陵園

2019年6月3日，外甥女莎莎參加公務員考試政審需要學校的就業推薦函，當日一早便和好友劉雲一起出發去棗莊。出成武、過金鄉，進江蘇、又出江蘇，過微山湖二級壩，到達棗莊職業學院。一路上，不時有薛國故城、車胄廣場等旅遊景點指示牌闖入眼帘，勾起了我們的好奇心。

學校恰逢放假，聯繫好班主任和校辦，七繞八繞終於辦好推薦信，接著就返回，遊覽沿路古迹。

毛遂墓在棗莊北面官橋鎮，現在剛通行了市區高速直達車道。官橋鎮往南沿省道344走不遠，有小路西拐，鑽過火車道京滬線地下涵道就是車站村，往右一拐，村北一處青磚灰瓦的小院就是毛遂墓。

毛遂名揚四方，婦孺皆知，但毛遂的墓地卻鮮為人知。

據《滕縣誌》記載「毛遂，薛人也……后卒葬於薛。」古代薛國，在今山東省滕州市官橋鎮。毛遂墓地就位於官橋鎮西南部、京滬鐵路西側約50米處。原址在官橋火車站票房處，位於薛國故城北城牆約350米處，宣統元年(公元1909年)11月建設津浦鐵路時遷往道西50米。

1957年首次文物普查見有明代和民國初年碑碣各一通，「文革」中被毀。1991年春，官橋鎮人民政府重修此墓，同年秋完成，1992年完成青磚小瓦的圍牆和大門建設，其墓地約0.3公頃，建築面積30平方米。

1977年被滕州市人民政府公布為市級重點文物保護單位，2005年被山東省旅遊局和滕州市旅遊局公布為「名勝古迹」對外開放旅遊景點。

另說毛遂墓在今河北省邯鄲市永年縣。

據《永年縣誌》載：「在（府）城西南五里的大堤內有毛遂墓」。「毛冢高聳」是永年歷史上著名的「平干八景」之五。

相傳，當年毛遂墓墓冢高大，佔地面積幾十畝。毛遂墓前曾有墓誌，在清末戰亂年代被駐守永年城內的鹽警盜去，下落不明。

解放后，墓旁尚存一通石碑，上書「毛遂先生之墓」。可惜「文革」中墳丘被削為平地，並分給一戶農民當了自留地。後來這位農民仰慕毛遂先生的賢名，偷偷在原墓址上壘起了墳丘。後由政府撥款重新修砌了墓冢，豎起「毛遂之墓 」的新墓碑，使之成為供後人觀瞻、憑弔的一處著名景點。

2008年，中國毛氏研究會給邯鄲市雞澤縣政府頒發證書，確認雞澤縣是毛遂故里，韶山毛氏是雞澤毛遂的直系後裔。而雞澤縣以「毛」命名的僅此一村，這表明「毛官營即毛遂故里」已得到確認。

清光緒七年（1881年）湖南韶山二修族譜《源流記》記載："吾姓系出周姬文王子毛伯鄭之後，世為作卿，因國為氏。自毛亨、毛萇注經訓詁，西河遺派，固深且遠矣。漢晉唐宋迄明，莫不代有偉人，光炳青史。考其源根，歷歷可根。承其年代，派衍如珠之串，如蟬之聯，不惟赫耀千古矣。"從湖南韶山二修族譜可以看出韶山毛氏是雞澤毛亨、毛萇的後人。

經考證，韶山毛氏家族的祖地及遷徙地可以概括為，岐山（祖食邑地）——巨鹿（祖地采邑今河北雞澤）——陽武（遷徙地今河南原陽縣）——浙江（遷徙地）——江西（遷徙地）——雲南（遷徙地）——湖南（遷徙地）。從遷徙路線可以看出，毛遂、毛萇與湖南韶山毛氏一脈相承，雞澤毛氏與韶山毛氏血脈相通。

韶山毛氏宗詞敦本堂有一副楹聯，"太極所生歷鍾瑞氣，華胄出后定有完人"，寄寓了毛氏家族人的追宗敬祖、光炳祖業的思想。毛氏家族世代相傳，果然在第二十代子孫中，出了一位震撼世界的奇人、偉人——毛澤東。

山東滕州毛遂墓為穹窿頂式，前方立有著名書法家王學仲所題「毛遂之墓」碑，兩側各有兩通側碑。

1998年夏，又在墓前建設一座冒尖碑，高5米，錐形，四面書有大字「毛遂自薦」，台階高—米。

毛遂自薦的故事婦孺皆知。

趙惠王九年（公元前289年）秦國圍困趙國都城邯鄲，大軍壓境，趙國危在旦夕，趙王派平原君求救於楚，平原君決定在客中選20名文武兼備者同往楚求救兵馬。

平原君門客中選中19人，就缺1人。這時，毛遂站出來說，「就讓我湊夠數吧」。平原君問：「先生在我門下幾年了？」毛遂回答：「三年了。」平原君又說：「世上凡是有才能的人，好比錐子裝進口袋裡，鋒利的尖就能露出來，先生來我門下三年之多，我從沒聽到你有什麼本領，你還是留下吧。」

毛遂答言：「是不是把尖錐，可誰也沒把我裝進口袋裡呀！不然早就脫穎而出了。」平原君聽后便答應把他帶上同趙楚國，同隨的19人都嘲笑毛遂自不量力。

平原君到了楚國，談判從早上到中午，毫無結果。這時毛遂偑劍上堂，大聲喝道：「合縱發兵，是三言兩句的事，為何議而不決。」楚王對毛遂出言不遜。毛遂怒目按劍直逼楚王，慷慨陳詞：「楚國有五千多里土地，一百萬士兵，是可以稱霸的大國，沒想到秦國一興起，楚國連打敗仗，甚至連堂堂的國君也當了秦國的俘虜，死在秦國，這是楚國的奇恥大辱。聯合搞秦最根本的是幫助楚國報仇雪恥，大王反而吱吱唔唔，自己不感到理虧心愧嗎？」這一番話刺中了楚王的要害，楚王決定出兵。並同平原君歃血為盟，協力抗秦。

從此毛遂名威大振，「毛遂自薦」、「脫穎而出」便為千古流傳的佳話。

《史記·平原君虞卿列傳》之《毛遂自薦》

秦之圍邯鄲，趙使平原君求救，合從於楚，約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。平原君曰：「使文能取勝，則善矣。文不能取勝，則歃血於華屋之下，必得定從而還。士不外索，取於食客門下足矣。」得十九人，余無可取者，無以滿二十人。

門下有毛遂者，前，自贊於平原君曰：「遂聞君將合從於楚，約與食客門下二十人偕，不外索。今少一人，願君即以遂備員而行矣。」平原君曰：「先生處勝之門下幾年於此矣？」毛遂曰：「三年於此矣。」平原君曰：「夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年於此矣，左右未有所稱誦，勝未有所聞，是先生無所有也。先生不能，先生留。」毛遂曰：「臣乃今日請處囊中耳。使遂蚤得處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已。」平原君竟與毛遂偕。十九人相與目笑之而未廢也。        毛遂比至楚，與十九人論議，十九人皆服。平原君與楚合從，言其利害，日出而言之，日中不決。十九人謂毛遂曰：「先生上。」毛遂按劍歷階而上，謂平原君曰：「從之利害，兩言而決耳。今日出而言從，日中不決，何也？」楚王謂平原君曰：「客何為者也？」平原君曰：「是勝之舍人也。」楚王叱曰：「胡不下！吾乃與而君言，汝何為者也！」毛遂按劍而前曰：「王之所以叱遂者，以楚國之眾也。今十步之內，王不得恃楚國之眾也，王之命縣於遂手。吾君在前，叱者何也？且遂聞湯以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣諸侯，豈其士卒眾多哉，誠能據其勢而奮其威。今楚地方五千里，持戟百萬，此霸王之資也。以楚之強，天下弗能當。白起，小豎子耳，率數萬之眾，興師以與楚戰，一戰而舉鄢郢，再戰而燒夷陵，三戰而辱王之先人。此百世之怨而趙之所羞，而王弗知惡焉。合從者為楚，非為趙也。吾君在前，叱者何也？」楚王曰：「唯唯，誠若先生之言，謹奉社稷而以從。」毛遂曰：「從定乎？」楚王曰：「定矣。」毛遂謂楚王之左右曰：「取雞狗馬之血來。」毛遂奉銅盤而跪進之楚王曰：「王當歃血而定從，次者吾君，次者遂。」遂定從於殿上。毛遂左手持盤血而右手招十九人曰：「公相與歃此血於堂下。公等錄錄，所謂因人成事者也。」        平原君已定從而歸，歸至於趙，曰：「勝不敢復相士。勝相士多者千人，寡者百數，自以為不失天下之士，今乃於毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使趙重於九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強於百萬之師。勝不敢復相士。」遂以為上客。

就在車站村的路邊，幾棵碩果累累的杏樹很是誘人，看著就流口水。

農家主人悠閑地在大門走廊下的躺椅上半鼾，走近拍照倒也沒有呵止。

另一家農戶的院外種著幾棵紅花，花兒紅黃兩色，顯示著開放早晚的不同。

回到省道344，往南不遠處就是薛國故城舊址。

薛國故城位於山東省滕州市官橋鎮和張汪鎮境內，是我國保存最完好的東周古代城池，戰國時期這裡曾是擁有六萬餘家的大都會。

薛國，夏商周三代東方的一個諸侯國，歷經1500多年，在今山東省滕州市官橋鎮、張汪鎮。薛國前段時間由任姓家族統治，後段時間由田齊的媯姓（田氏）家族統治。

薛為任姓古國，帝俊（嚳）後裔，一說為黃帝系統顓頊的後裔。左傳說任姓是太皞的後代。

薛國是古代黃河下游的一個歷史悠久的國度。據《山海經·海內經》記載：「帝俊生禺號，禺號生淫梁，淫梁生番禺，是始為舟。番禺生奚仲，奚仲生吉光，吉光是始以木為車。」這個說法和後世稱奚仲為舟車始祖是可以相印證的。《左傳》載「薛之皇祖奚仲居薛以為夏車正」，故後人稱奚仲為中國造車鼻祖。另據《通志·氏族》稱:「顓帝少子陽封於此，故以為姓，夏朝時期，陽的第十二世孫奚仲亦封於薛。」

西周初年，「周武王封任姓後裔畛，復於薛國，爵為侯」。周顯王46年，為齊國所滅。任姓薛國自任畛開始，相傳31世。齊滅薛以後，齊威王少子田嬰封於薛，謚靖郭君。田嬰去世后，田文繼封薛邑，招賢納士數千人，諸侯國君主競相求其輔助，他曾先後被齊閔王，秦昭王和魏昭王封為相國。孟嘗君居薛后，對薛國城池擴建加固並發展商賈，重農桑，減賦稅，使薛國經濟繁榮，國力強盛。

齊國被秦滅亡后，設薛郡，漢至魏晉設薛縣。薛國故城雖然歷經滄桑3000餘年，但雄姿依在，歷代文人墨客寫下了許多迫思懷古的詩詞文賦。明代徐天博在《過薛》中寫

道：「西去官橋舊薛城，城中百畝春田平，三千食客皆塵土，十二侯邦就戰爭，林鳥有聲應弔古，汀花無語自含情，千年野廟荒碑在，行路猶能說姓名。」清代滿秋石在《春日過薛城懷古》詩中寫道：「車正遺封弈代承，杳茫人鬼兩無證，河山依舊還有薛，名分於今終長滕」。

薛國始封祖為夏朝車正奚仲。夏禹在位時，奚仲被擔任車正，相當於後世的交通部長。後來因為發明車這種運輸工具，而封地於薛，其爵位為侯爵。

薛國都城后遷邳，亦曰下邳，在今江蘇邳縣東北。不久又遷上邳，即今微山西北歡城,奚仲之後仲虺居薛，為商湯左相。周武王滅商，復封其後裔於薛。春秋以後，薛又遷下邳。薛國曆夏、商、周三代，可考者凡64世。戰國時(或疑齊閔王3年，即前298年)滅亡，入為齊邑。傳世器有薛侯匜、薛侯鼎、薛仲銅簠。

前418年，齊國乘機將任姓薛國佔領，為田氏邑。另一說為楚國所滅。

薛國滅亡后，從薛國逃亡的公子登在楚國做官，楚懷王以沛地賜公子登為食邑，公子登遂率族人遷居於沛，以祖先原封地命姓，成為薛姓。如果薛國為楚國所滅，公子登入楚做官，侍奉仇敵，於情不和。再則，此地後來為齊國田嬰封地。薛國應是被齊國所滅更合理一些。

前321年（周顯王四十八年），齊威王封田嬰（號靖郭君）於薛稱薛公。並建造高聳的薛國城池，立宗廟。由此任姓薛國演變為田氏薛邑。

薛國故城是市重點文物保護單位、山東省重點文物保護單位、全國重點文物保護單位，其保護牌位於薛國故城中的皇殿崗村后。據《滕縣誌·古迹考》載：「薛城，在薛河北，周二十八里，古奚仲所封國，城則田文增築。」古薛國雖然經歷了兩三千年的滄桑巨變，城廓保存基本完好，這在全國也是唯一的東周時期的古城完好保存至今。因此，1988年元月，被國務院公布為全國第三批重點文物保護單位。

內城北牆外有大面積龍山文化，岳石文化，商．西周、東周和漢代遺址，外城中部，有大規模的戰國至漢代的冶鐵遺址，地面上散布大量鐵礦石，煉渣和戰國、漢代瓦當。故城中央有一村名皇殿崗，地勢梢高出四周，多出「千秋萬歲」捲雲瓦當和銅兵器，相傳是薛國君主宮室基址。城北部有孟嘗君陵園，城西北部有毛遂陵園。

1984年至1986午，山東省考古研究所在薛國故城發掘數百座春秋至戰同時期的古墓葬，出土文物數以萬計。

從1978年以來，經過兩次大規模的考古調查勘探和發掘，薛國故城遺址現狀及地下掩埋情況比較清晰地呈現在大家面前。城址平面呈東西向，地勢東高西低，城牆東西長約3.4公里，南北寬2.3公里，城內有城。內城城牆已蕩然無存，但外城城牆卻依然斷斷續續地環繞在內城四周，殘存城牆基寬20－30米，高約7米。城門9座，其中南門3座，東門3座、北門2座，西門1座。南東門和東南門為小城原城門，其他城門為大城城門。

孟嘗君墓東的城門，即是《皇覽》所載的「孟嘗君冢在魯國薛城中向門東。向門，出北邊門也。」所提及的那座東牆北偏門。

城牆的不規則，表明薛國故城不是一次規劃建設的，而是經歷了多次的擴建和增修。

春秋戰國時期，諸侯國的都城，曾經有過大小城的規劃形制，其特點有二：一是大城內套一小城，二是大城小城東西獨立，分庭抗禮。之所以有這樣的設計，主要是由使用功能決定的：小城為諸侯國君擁有，是國君居住和處理公務的地方；大城則為貴族或其他百姓居住，是諸侯國手工業生產和商業貿易集會的場所。大城小城分而治之的設計，目的是區別等級，明確諸侯國君和臣民在居住區域方面的關係，也便於城區管理，保證國君及其家族的安全，這是春秋戰國時期城市規劃的鮮明特徵。

但是，薛國故城的大小城和其他諸侯國不同，城中的小城固然也有宮殿遺址，留存了國君活動的信息，卻並沒有嚴格的大小城規劃，這裡的大城是後來擴建的結果。

擴建的時代在戰國，主持擴建的人物就是大名鼎鼎的孟嘗君。他的擴建，緊密依託了原來的小城，將其東牆、南牆分別向北、西延伸了4倍之多。在此之前，統治薛國的國君，沒有跟隨潮流規劃建立大小城，主要原因是經濟勢力不夠，而孟嘗君將小城擴建成大城，卻並不是沒有錢，而是沒有膽量。因為，孟嘗君當時僅僅是齊國的一個公子，他所繼承的薛城，不過是齊國的一塊封地，他不能也不敢把自己領取錢糧的食邑規劃成首都的樣子。

和其他諸侯國都城一樣，這裡除了有宮殿等居住遺址外，還發現了大面積的制陶和冶鐵遺址以及一批春秋時期的墓葬。這些考古資料表明，當時城內的規劃布局特點是：南部為宮殿區，緊鄰宮殿區的東、北部分是手工業作坊和臣民居住區，墓葬則安排在東部或東北部。

薛國所以把首都設置在這裡，是因為這裡是山東南部重要的古文化集中地。

1964年在薛城附近北辛村曾經發現了一種距今7000多年的新石器文化，這就是山東南部地區最古老的「北辛文化」。從此之後，直至薛國始祖在此建都，原始人類在這裡繁衍生息了3000多年。經歷了如此久遠的歷史，人們始終不肯離開這塊土地，說明這裡的生存條件優越，適合人類居住。薛國就是在這樣深厚的文化基礎上，逐漸發達成為魯南地區歷史最悠久的古國。

戰國時期的齊國所以要將薛國劃歸自己的版圖，是因為這裡戰略地位的重要，是魯南的咽喉要道。

看過薛國故城遺址，南面的孟嘗君陵園一定要去的。

左拐下道，不遠就是。

孟嘗君陵園地處薛國故城東北隅，西距棗沛公路150米，京滬鐵路350米。孟嘗君田文為我國戰國時著名「四公子」之一，其父田嬰在歷史上著名的馬陵之戰中立下戰功，封於薛田嬰死後，田文繼封於薛，死地均葬於封地。孟嘗君禮賢下士，養士三千和焚券市義之舉，深得後人讚賞。

難怪陵園門口設著防火指揮部，看看地里的麥子就明白了。

孟嘗君陵園位於官橋鎮南1公里，薛國故城內東北隅，原有小山似的大墳丘，據史書記載是齊相孟嘗君田文及其父靖郭君田嬰之墓。

明末清初著名歷史地理學家楊守敬於《水經註疏》中寫道：「今郭側猶有文冢，（守敬按：《續漢志·注》引《皇覽》，孟嘗君冢在城中向門東北邊。酈氏今郭側猶有文冢云云，直以目驗得之，是孟嘗君封於薛，即葬其地。故《地形志》，薛有孟嘗君冢。《括地誌》，冢在滕縣南五十二里。《環宇記》，在滕縣南五十里。別無異說，在今滕縣東南。」

大門未開，正打算回去，一位老者騎著三輪車匆匆趕來，後面還跟著兩輛車。

運氣挺好，看來我們又沾他們的光了。

戰國時期，齊威王的少子田嬰隨父駕前任職，經常帶兵出征。齊宣王九年（公元前312年）田嬰被任命為相國，齊湣王三年（公元前299年）封於薛地。

田嬰去世后，他的兒子田文繼承其父的封爵，仍居薛邑，稱薛公號孟嘗君。

真的忘記了這棵樹，詭異的樹根。用識花君識別：國槐！

孟嘗君是戰國著名的四大公子之一，和他齊名的另外三位公子分別是趙國的平原君、魏國的信陵君和楚國的春申君。

四大公子之中，孟嘗君聞名於世的是其養士，據說在他的領地里，豢養著上千名士人。這些人不農不工也不商，雖無所事事，卻錦衣玉食。孟嘗君對這些門人食客十分寬容，除了負擔其生活費用外，平時並沒有什麼實際的工作安排。

禮賢館內掛著不少字畫，多是當地名人作品，也應該有部分遊客的墨寶，因為老者一直央求我們寫幅寫幅。

畢竟不敢班門弄斧，沒寫。

屋后就是陵墓。西為孟嘗君田文之墓，東為田文的父親靖郭君田嬰之墓。

孟嘗君以「好客養士」而聞名天下。他善於用人，廣招天下賢士，寧肯毀家產也要厚待賓客。因此，各地誌士賢人紛紛前來相投，門下食客多達3000餘人。

孟嘗君名聲佳譽天下，被齊湣王任為相國。

孟嘗君對門客不分出身貴戝，不厚此薄彼，一視同仁，門客均感恩戴德，忠於職守，因此不少歷史典故至今廣為傳頌。

一次，孟嘗君的門客馮驩自告奮勇到薛地收取債息。馮諼到達薛地后，知道百姓連年受災，莊稼歉收，民不聊生。他把一些無力償還地租的債戶的所有債券全部焚燒，並對老百姓講這是薛公的旨意，百姓聞言伏首叩謝。馮驩回到孟嘗君那裡去復命，並說給主人買回「義」。孟嘗君聽了詳細情況后，罷免了他相國之職，孟嘗君便回到封地薛國。百姓聞之扶老攜幼於路邊跪拜相迎，爭獻美食佳釀，這時孟嘗君才恍然大悟，對馮驩說，當年你焚券釋義，今日所見功德無量。

在薛期間，對孟嘗君進諫，人若立於不敗之地應效狡兔有三窟。今君有薛地為一窟，我再為您營造二窟，保後世平安。於是馮驩去魏國、秦國遊說，說服魏昭王、秦昭王均拜孟嘗君為相國，以重金相聘。馮驩又去齊國向齊王陳述利害，使齊湣王親自驅車來薛地向孟嘗君道歉，請回齊都，重封相位。

依靠物質和精神上的恩惠，孟嘗君收到了意想不到的良好效果。比如其門下曾經有一個人愛上了孟嘗君的夫人，孟嘗君知道后，不但沒有責罰這個門人，而且還推薦他到衛國做了官。當衛國的國君想要發動對齊國的戰爭，危及到孟嘗君利益的時候，便是這個門人力勸衛國國君撤銷了成命。

至今，兩千多年過去了，孟嘗君的故事仍傳為佳話。

《戰國策》和《史記》宣揚孟嘗君養士故事的目的，是褒揚孟嘗君的寬宏大度和禮賢下士，但《史記》還記載了一件事，卻讓我們對這位公子有了另一面的認識。

有一次孟嘗君路過趙國，趙國人聽說孟嘗君是個大賢人，紛紛出來觀看，但沒想到孟嘗君的體貌並不怎麼魁梧，和其道聽途說的形象不相稱，趙國人很不以為然，有些嘲笑孟嘗君的矮小。這下子惹惱了孟嘗君，當時就令其手下人擊殺了數百觀者，並滅掉一縣人口才離去。

孟嘗君死後諸子爭立，領地薛被齊、魏共同攻滅。

孫子田陵、田國在劉邦平定天下時改為薛氏，定居沛郡竹邑。

一棵掛滿黃澄澄杏子的樹，掩映著靖郭君田嬰之墓。

【延伸閱讀】

《戰國策·齊策》之《馮諼客孟嘗君》

齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，願寄食門下。孟嘗君曰：「客何好？」曰：「客無好也。」曰：「客何能？」曰：「客無能也。」孟嘗君笑而受之曰：「諾。」

左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：「長鋏歸來乎！食無魚。」左右以告。孟嘗君曰：「食之，比門下之客。」居有頃，復彈其鋏，歌曰：「長鋏歸來乎！出無車。」左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：「為之駕，比門下之車客。」於是乘其車，揭其劍，過其友曰：「孟嘗君客我。」後有頃，復彈其劍鋏，歌曰：「長鋏歸來乎！無以為家。」左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：「馮公有親乎？」對曰，「有老母。」孟嘗君使人給其食用，無使乏。於是馮諼不復歌。

后孟嘗君出記，問門下諸客：「誰習計會，能為文收責於薛者乎？」馮諼署曰：「能。」孟嘗君怪之，曰：「此誰也？」左右曰：「乃歌夫長鋏歸來者也。」孟嘗君笑曰：「客果有能也，吾負之，未嘗見也。」請而見之，謝曰：「文倦於事，憒於憂，而性懧愚，沉於國家之事，開罪於先生。先生不羞，乃有意欲為收責於薛乎？」馮諼曰：「願之。」於是約車治裝，載券契而行，辭曰：「責畢收，以何市而反？」孟嘗君曰：「視吾家所寡有者。」

驅而之薛，使吏召諸民當償者，悉來合券。券遍合，起，矯命，以責賜諸民。因燒其券。民稱萬歲。

長驅到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：「責畢收乎？來何疾也！」曰：「收畢矣。」「以何市而反？」馮諼曰；「君之『視吾家所寡有者』。臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳。君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義。」孟嘗君曰：「市義奈何？」曰：「今君有區區之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也。」孟嘗君不悅，曰：「諾，先生休矣！」

後期年，齊王謂孟嘗君曰：「寡人不敢以先王之臣為臣。」孟嘗君就國於薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：「先生所為文市義者，乃今日見之。」

馮諼曰：「狡兔有三窟，僅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也。請為君復鑿二窟。」孟嘗君予車五十乘，金五百斤，西遊於梁，謂惠王曰：「齊放其大臣孟嘗君於諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強。」於是梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅，誡孟嘗君曰：「千金，重幣也；百乘，顯使也。齊其聞之矣。」梁使三反，孟嘗君固辭不往也。

齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅齎黃金千斤、文車二駟，服劍一，封書，謝孟嘗君曰：「寡人不祥，被於宗廟之祟，沉於諂諛之臣，開罪於君。寡人不足為也；願君顧先王之宗廟，姑反國統萬人乎！」馮諼誡孟嘗君曰：「願請先王之祭器，立宗廟於薛。」廟成，還報孟嘗君曰：「三窟已就，君姑高枕為樂矣。」

孟嘗君為相數十年，無纖介之禍者，馮諼之計也。

一棵木瓜樹。

下面的事情就是：過微山湖二級壩，回家。