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中達海南之旅(四)日月灣、興隆華僑橡膠博物館

2021-07-19 08:21:39 motto 閱讀:1786 積分:2075  

上午12點結束分界洲島的行程,為了節省時間,不走冤枉路,阿寶提議順路把日月灣看了,再回營地吃午飯。大家一致同意,20分鐘后我們到了日月灣海門遊覽區。

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日月灣海門遊覽區是國家AAA級旅遊景區。日月灣海門瀏覽區位於素有「海南黃金海岸」之稱的日月灣海邊,距離海口市168公里,三亞市87公里,從東線高速公路日月灣入口進入景區只有500米。是一處具有特色海洋景觀(海門奇石)和海灣風情文化相結合的旅遊景點。遊覽區分為海門公園和台海民俗文化遊覽區兩部分。

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海門公園主要景觀和配套服務項目有:海門奇觀、椰林休閑廣場、龍王鼎、沙灘娛樂、海邊騎馬等;台海民俗文化遊覽區內,在一條灣涎小河的主線的牽引下,將「天長地久」大拱門、清水造霧、外婆家、台海蘭苑、盤古掌、人造瀑布、快活椰林、風情演藝、中華龍等景物有機地聯動起來。

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遊覽區分為海門公園和台海民俗文化遊覽區兩部分,海門公園主要景觀和配套服務項目有:海門奇觀、椰林休閑廣場、龍王鼎、沙灘娛樂、海邊騎馬等。

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台海民俗文化遊覽區內,在一條灣涎小河的主線的牽引下,將「天長地久」大拱門、清水造霧、外婆家、台海蘭苑、盤古掌、人造瀑布、快活椰林、風情演藝、中華龍等景物有機地聯動起來。

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傳說人類的祖先盤古王在開天闢地時,為給中華民族開闢一道出海之門,他用盡了最後力氣,一掌把海中巨石劈成兩半。他倒下后,身體化作了山脈,血管變成了河流,手掌留在了日月灣。動人的傳說激勵了無數的中華兒女勇敢地走出海門,走向世界。盤古掌由五塊天然巨石組成,掌心向上,形狀挺拔,像是獨立撐起頭頂的藍天,故稱「天掌」。天掌下面有九塊神態各異的大石,像是盤古王的九族兄弟在鼎力支持,故稱「地九」。後人為了紀念盤古王,就將「天掌地九」的諧音讀成「天長地久」,並銘刻於掌心大石。

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媽祖,又稱天後、天妃、天上聖母、娘媽,是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同信奉的神祗,許多沿海地區都建有媽祖廟。相傳媽祖的真名叫林默,小名默娘,故又稱林默娘,宋建隆元年(960年)農曆三月二十三日誕生於莆田湄洲島,宋太宗雍熙四年(987年)九月初九,年僅二十八歲的林默與世長辭。她去世的當年,鄉人感其生前治病救人的恩惠,就在湄洲島上建廟祀之,這就是名聞遐邇的湄洲媽祖廟。後來,媽祖的信仰,隨著華僑的南渡遍佈於南洋各地,媽祖也成為中國沿海地區、台灣、東南亞沿海華裔居民普遍信仰的海神。為祭祀媽祖,我國很多地方有媽祖像。

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相傳媽祖的真名叫林默,小名默娘,故又稱林默娘,宋建隆元年(960年)農曆三月二十三日誕生於莆田湄洲島,宋太宗雍熙四年(987年)九月初九,年僅二十八歲的林默與世長辭。她去世的當年,鄉人感其生前治病救人的恩惠,就在湄洲島上建廟祀之,這就是名聞遐邇的湄洲媽祖廟。

後來,媽祖的信仰,隨著華僑的南渡遍佈於南洋各地,媽祖也成為中國沿海地區、台灣、東南亞沿海華裔居民普遍信仰的海神。為祭祀媽祖,我國很多地方有媽祖像。

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媽祖是我國國家祭典的三大神明之一,另外兩個是黃帝、孔子。

"有海水的地方就有華人,有華人的地方就有媽祖」。這句話絲毫不誇張,今天全世界有一億多媽祖信徒。

台灣和新加坡70%的人信仰媽祖,除此之外,日本、馬來西亞、泰國、印度尼西亞、菲律賓華人也信仰媽祖。

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日月灣依山傍水,北面有山嶺環抱,南瀕南海經,是個半月形的海灣,海灣沙灘潔白鬆軟細柔,海面風平浪靜,海水湛藍清澈,適宜游泳,是個天然海水浴場。海中有巨石激浪,頗為壯觀。境內的茹新河和田頭河靜靜流淌,河流在日月灣內出海,河海水相滲,鹹淡互補,水質清凈,鹹度適中,這裡氣候宜人,四季如春,風景秀麗,令人流連忘返。

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路邊,盧總若有所思。

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回營地,吃午飯。

下午3點繼續我們的行程。

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20分鐘後到達興隆華僑橡膠博物館。

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興隆華僑橡膠博物館是由僑胞、僑眷投資興建的,並於2016年10月開館迎賓,至今前來參觀訪問的嘉賓和遊客絡繹不絕。

該館座落在興隆度假區的重點路段—溫泉大道南側,佔地面積40多畝,由僑胞、僑眷投資3億餘元,吸收泰國建築的重要文化元素,按照2A級景區的建設要求,建成80000多平方米的格調高雅、華僑文化風情鮮明的展館建築群。配套設施有5000平方米停車場和地下停車庫、遊客中心、2A級廁所一座、醫務室、導遊司陪室、母嬰室、電梯扶梯及客房、餐飲等。博物館平面全景圖、標示牌、景物介紹牌、線路導覽圖按國家標準製作,配有圖形符號和中英文對照。

橡膠博物館在裝修上既保持了興隆華僑建築風格,又引進泰國建築文化元素,從而使整個展館體現出鮮明的華僑文化風情,格調高雅,館內設為幾個版塊:華僑農場歷史文化版塊,介紹興隆華僑農場在歷代黨和國家領導人的關心和支持下取得的成績;華僑橡膠版塊,展示橡膠床上產品;興隆咖啡版塊,把著名的興隆咖啡系列產品展示,讓遊客在參觀中體驗橡膠咖啡康養產品。

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橡膠一詞來源於印第安語cau-uchu,意為「流淚的樹」。

乳膠是從橡膠樹上直接割取出來的液體,每天的產量非常稀少,每棵樹只能產30毫升的汁液,大家會看到橡膠樹上有很多割痕,就是割膠時候所留下來的,乳膠就是從這些樹流出的第一滴汁液,呈乳白色,帶有淡淡的乳香味,所以稱為乳膠。

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橡膠樹長成后6-8年才可以割膠,如果想採集到品質上等的天然乳膠,必須凌晨三點起床,頭戴有燈的帽子,踩著露水,在橡膠林里辛苦割膠。原因是:在橡膠樹的樹皮里,有大量能夠製作膠乳的乳管,當樹皮被割破后,便會溢流出來。乳汁流動的快慢和數量,與溫度和空氣濕度有密切的關係。清晨是一天中溫度最低和濕度最大的時間,同時,橡膠樹經過一夜休息,體內水分飽滿,樹葉的蒸騰水分也最少,所以這時候割膠最好。據分析,割膠的最佳溫度是19℃-25℃,這時膠乳的產量和干膠的品質、含量都高。當氣溫超過27℃時,水分蒸發快,膠乳凝固快,排膠時間短,產量和品質就低。

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雷賢鍾(1903~1984),畲族,祖籍福建省古田縣梅坪村。1923年隻身到英屬馬來亞(今屬馬來西亞)謀生,初時靠賣苦力為生。20世紀30年代中期,經營鋸木廠,開發橡膠致富。

1949年10月1日中華人民共和國成立后,參加南洋「中國書報社」、「中華工會」等單位組織的慶祝活動。為了發展祖國的橡膠事業,1953年聯絡18位華僑一起回到海南崖縣(今三亞市)、陵水縣、保亭縣、萬寧縣等地考察橡膠種植業,擬定在崖縣藤橋地區種植橡膠。1955年11月,從南洋帶回近20個橡膠良種。廣東省人民政府在廣州市分配一套房屋給他定居,他謝絕了政府的好意,堅持在崖縣藤橋區興辦 「僑福公司」,墾荒植膠,並繁育出10多個橡膠優良品種。

1956年4月,當選為中華全國歸國華僑聯合會委員,周恩來總理在北京接見他時曾稱讚說:你把橡膠良種帶回來,比帶回金子還貴重。1958年經辦的「僑福公司」併入南田農場,稱「國營南田農場愛國作業區」,擔任該作業區副主任,始終保持著老膠工本色,堅持在生產第一線。引進和繁育的良種橡膠不僅在海南推廣,還引種到雲南省等地,為祖國發展橡膠優良品種作出貢獻。

先後擔任中華全國歸國華僑聯合會一、二屆委員,保亭縣人民代表大會代表,中國人民政治協商會議海南黎族苗族自治州委員會委員,中國人民政治協商會議崖縣第一屆、第二屆委員會副主席。

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參觀體驗橡膠產品。

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天然乳膠中的橡樹蛋白能抑制蟎蟲細菌的滋生,有效防止過敏源。乳膠枕能排出人體餘熱及潮氣,是冬暖夏涼的產品。乳膠床墊能給脊椎一個360º健康有機的呵護。

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博物館內的筆畫散發著濃郁的南亞風情。

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博物館的左邊緊挨著一家碧海酒家。

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參觀完畢,劉雲買了一掛小香蕉,皮薄味甜,很正道。

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下午6點不到就回到了興隆銀湖假日酒店。

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吃過晚飯,7點來到興隆康樂大劇院看場演出。

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說到「紅藝人」,大家都會想到一個詞語——人妖。不錯,紅藝人就是人妖,人妖就是紅藝人。為什麼在海南的興隆,大家都稱「人妖」為「紅藝人」呢?因為大多數人妖都是以歌舞表演為職業的,因此,在通常情況下,人們都稱她們為紅藝人。而且,「紅藝人」的稱呼也是對「人妖群體」的禮貌和尊重。

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海南的紅藝人歌舞表演一般都在興隆舉行。為了突出這一旅遊亮點,興隆興建了四家歌舞大劇院,專闢為紅藝人的表演場所。由於這裡盛行紅藝人歌舞表演,所以,人們又把興隆稱為「妖城」。

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一個半小時后,節目進入尾聲。

因為現場不允許拍照,只能在空場拍兩張,留一點記憶。

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演出現場很氣派,除了大型歌舞就是插科打諢,很平常的演出。

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走出大廳,當地著名書法家董光輝先生正在即興揮毫。

在這裡,外面的、裡面的,國內的、國際的,傳統的、世俗的,找到了平衡。

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