【菏澤漫遊】巨野去看農民畫（昌邑故城、付氏民居）

5月1日，假期。

應畫天下老於同學邀請，趁著假期去巨野縣核桃園鎮看他畫牆去，順便轉轉。

符合天性，爽快答應。

於是，一大早沒在家吃早飯，就開車從田集出發先往北走，沒走老路，過萬福河東拐，肖姚馮、張集、真武村，直達昌邑故城。

昌邑故城位於巨野縣大謝集鎮昌邑集，是西漢山陽國、昌邑國的都城。1992年，被公布為山東省省級重點文物保護單位。東周時期為邑，秦時設縣，西漢為郡治，景帝中元六年(公元前144年)分梁地，置山陽國，封梁孝王之子劉定為王，從此昌邑城就成為王國之都。

漢武帝建元五年(公元前136年)改山划國為山陽郡。天漢四年(公元前97年)改山陽郡為昌邑國，封期子劉髆為昌邑王。劉髆在位十一年，死後其子劉賀繼位。公元前74年，漢昭帝駕崩，因無子嗣，劉賀被征為帝位，在位僅27天，因荒淫無度、不保社稷而被廢，依舊回故地巨野做昌邑王，元康三年，劉賀被貶為海昏侯。

昌邑自古便是兵家必爭之地，秦二世二年的"楚漢之戰"。漢景帝三年的"七國之乩"平叛之戰等都曾發生在這裡。昌邑又是走蛟卧虎之地，孕育出許多曠世梟雄。西漢初，梁王彭越從這裡揭竿，東漢末，費亭候曹操任兗州牧於此。自戰國至魏晉是昌邑的鼎盛時期，這一帶是當時重要的交通要道和冶造貿易中心。西漢時，昌邑城內已有了自己的冶鐵業和專門管理冶鐵的鐵官，是當時全國49處從事鐵器生產的官辦工業之一。

據《漢書》記載，當時昌邑從事冶鐵生產的工役就有280人，後來從繁榮昌盛逐漸走向衰落。迨至元末，黃河幾次決口，厚厚的泥沙把這座古城湮沒在黃土之下，僅留下城廓殘桓隱約可現。據《巨野縣巨志》記載，明清時期，每當陰雨天，人們仍然隱隱約約看到城闕形。這就是著名的野古八景之一的"昌邑煙雨"。

1980年、1982年，菏澤地區文物工作隊對昌邑故城遺址進行了兩次調查勘探，探清古在平面略呈方形，檔城牆長1215米，西城牆長1377米，北城牆長1585米，南城牆長1720米。城牆分段板築，土質為摻有石灰的粘性黑土，夯層9、10、11厘米不等。

2021年3月22日，昌邑故城址三期考古勘探正式啟動，相比較前兩次，此次考古勘探將持續4個月，運用的技術更為先進，希冀撥開環繞於昌邑故城的層層雲霧。

一打聽才知道，考古隊已走了，有點遺憾。

到昌邑集上吃了早餐，大包子、豆沫。大包子胡蘿蔔一個，辣椒肉一個，挺新鮮，好吃；豆沫更好喝，可以大膽滴說：最好喝的豆沫！

吃過飯，離目的地已不遠，時間還有，就到昌邑故城東北角找另一遺址。找來找去只見到了這座玄武廟，問一過路大哥說，原先這東北有許多石馬、石像，現在早已沒有了。

第三次過金山公園，已經看過兩次，這次只是路過。

到達核桃園鎮，等一下之後接老於電話去東面李街，他們在那裡畫畫。

到達李街，他們已經開始工作。我也穿上工作服，車上自帶的運動服，大草帽。因為是外行，只能打打雜，拍拍照，偶爾塗抹幾筆，或者幫老於搞搞直播。

先來看幾幅他們的成品畫。這次村裡要求畫農民畫，畫天下的畫師們一改往日畫風，讓人耳目一新。

再來看看細節。農民畫的特點和技巧這裡不再多聊，如有需要請看本人另一美篇文章《【畫天下】牆繪農民畫賞析》。

五彩的鄉村風光。

優美的鄉村環境。

淳樸的民風鄉情。

火熱的勞動場面。

喜人的豐收場景。

再來看看辛苦的畫師們，每人來張側身照。

李街南面是馬山，在平原地區屬於山村，所以村裡不乏石頭老房子。村西頭路邊就有一處，閑空時間特意去轉了轉。

石房子憨實淳樸，古色古香，在當年這就是別墅級的住宅。

村南是村黨員村民活動中心，緊挨著一處採石場。採石坑水很清澈，魚也不少，不是有水花泛起，因為正在準備搞旅遊開發，為了安全圈了圍欄。老於他們都鼓動我去水裡撒兩網，看著水邊橫七豎八、大小不一的石塊，思考再三，沒敢造次。

出於好奇，冒著風險下到採石台上，好像突然明白了好多問題。

採石切面。

岩層裂隙。裂隙里棲息著不少燕子，嘰嘰喳喳地在空中叫個不停。

裂隙的下面是鬱鬱蔥蔥的大苦苣菜，一定離不了鳥糞的功勞。

聽老於說，南面的付廟有一處張居正的雕塑，一直沒弄明白這裡和明代的張居正有何關係，建議我去看看。第二天下午，就開車去找張居正。

付廟村位於核桃園鎮東南3華里，東於范店村為鄰，南於漚山相連，北與馬山接壤，座落在青龍山腳下，西與金山相接，距金山旅遊區一華里。

明洪武元年（公元1368年），朋氏擇地定居，取名道隆村，因村中有一付君廟，后演稱付君廟。本村有李、王、張、謝、閆、梁、黃、劉、馬、郭10姓，李、王為多姓，入住早。李姓在280年前第六世祖李先茂從巨野縣北關李庄搬遷過來，王姓從金山店子搬遷過來，以後各姓氏相繼搬遷。

在明朝時期，朝里宰相張居正在付廟村建設房屋60餘間，佔地面積10餘畝，房子古老雄偉，美觀大方，被菏澤市定為市級文明保護單位。

另一說是張居正在此圈地種植千頃，顧人看護，無文字記載可能與當時張居正暫時不得志有關，云云。清朝時期村民李煥曾任山西省某縣縣長，被人們舉名大清官，以後被奸人所害。

張居正（1525年5月26日－1582年7月9日），字叔大，號太岳，幼名張白圭，生於江陵縣（今湖北省荊州市）故稱之「張江陵」。輔佐明萬曆皇帝朱翊鈞進行「萬曆新政」，清仗田地、推行「一條鞭法」，史稱「張居正改革」。萬曆十年（1582）六月病逝，享年五十八歲，贈上柱國，謚文忠（后均被褫奪）。死後被明神宗抄家，至明熹宗天啟二年（1622年）恢複名譽。

據傳，張居正不得志時在此居住，後轉賣給當地李姓傳承至今。

付廟村以前有寺廟3座，分別為村東南角，有觀音廟3間，村東頭有關公二爺廟3間，付君老爺廟3間。在文化大革命時期關公廟與觀音廟被拆除，付君老爺廟保留至今。

根據記摘，付君老爺生前是山西人，州官，為官清正，救架有功，被人門敬奉，去逝后被朝廷封為神令，所以村民至今將付君老爺稱為神，每月初一、十五，很多人去廟中燒香磕頭，這也是人門對清官的愛戴與尊敬吧。關公二爺廟與觀音廟在1998年重新建起，過去在3個地方，現在已遷入付君老爺廟院內。

付廟民居是一處有幾個合院組成的具有典型明清時期建築風格的傳統民居群。佔地面積3600多平方米，現存房屋13棟50多間，分佈在該村中心街的北側。

每個院落大門多為單檐起脊，有倒座。東西廂房各三間，有的為重梁結構。主房均座北朝南，面闊三間，青磚砌牆，灰瓦覆頂。

營造法式不一，或為單檐起脊硬山式，或為二層樓式等建築樣式。雖歷年久遠，有的房屋已損壞，但基本都保持著原有的間梁結構和風貌。

付廟民居造型古樸，結構嚴謹，布局合理，建築群落處處顯示著明清時期的營造風格，頗具開發及研究價值。