2017.10 甘青川高原旅修（九）——拉加寺校曲什安橋

2017.10.05甘青川高原旅修（九）——拉加寺校曲什安橋

果洛行無緣蒙旗

離開阿尼瑪卿雪山，到達大武已是夜深，州政府對面賓館住下。出來已經十天了，這是條件最好的賓館，在這裡修整半日。連續八天的高原行，近幾日持續在4000米以上，確實疲乏了。大武海拔3719米，這裡緯度與鄭州、西安相當，但年平均氣溫為零下0.6℃，最高氣溫26.6℃，最低氣溫零下34.9℃。年均降水量443毫米，這不，我們趕上雨天了。幸虧昨天撤得快，雨雪晚上才到。否則，四千米以上高程的雪天下坡爛路，不敢多想。

大武鎮位於阿尼瑪卿雪山東北，格曲河東側的格科塘，北距西寧440公里，屬黃河流域 。大武鎮是果洛的州府和瑪沁縣府所在地，全鎮城區長住才17000人，藏族半數多些，漢回在此控制政經。果洛藏族自治州，青海東南部的地級行政區，20萬人， 藏族佔91.80%。瑪沁縣總人口5萬人，藏族佔76％。前些天到過的班瑪、久治、瑪多都屬於果洛州。

天色不好，睡到十點。雨停了，各位自由活動，街上逛逛。

格薩爾王雕像。

天色不好，無趣。吃了早中飯，相約開拔。來以前，果洛以北回程未做作業。早晨匆匆看了青海圖，果洛經河南蒙古縣，至夏河有捷徑。但導航不通，地圖是中國地圖出版社2015年的新圖，應該沒問題吧，先按地圖走。很想到「河南蒙旗」看看，河南蒙古族自治縣是青海唯一的蒙古族自治縣，是中國蒙古族人口比例最高的縣，4萬人，蒙古族佔94%。他們是純正的大汗部落。河南縣有天然草場億畝，寧木特鄉的黃河大峽谷……

翻越4000+山口N，越過黃河寧木特峽谷。

黃河寧木特大峽谷有戶外發燒友三日重裝穿越活動……

新的修好了，據說河北路況還好。

赤岩拉加大峽谷

北上，天色轉好。接近軍功鄉，高程降到3500米以下，這一帶出現很多落葉喬木。

山谷盡頭，隱約看到白塔的影子，下面應該是黃河了。屁兒，來張，這貨像是沒睡醒。

這邊的山很紅。

繞來繞去近二十分鐘，下到峽谷底，黃河南岸軍功水文站。北岸是原海南州同德縣河南公社——大華夏地理概念的河南地區，拉加峽的黃河水是向西流淌的。

鎮上車蠻多的。

天下黃河第一寺

過大橋，對岸大寺叫拉加寺，又稱嘉祥寺，藏語名為「具善吉祥源地」。

背後這座山是阿尼群貢山。

拉加寺創始人阿柔格西(1726- 1803)，是甘青藏區頗負盛名的高僧，阿柔部落人，17歲入藏，於色拉寺學經13年，成為博通顯密的一代名僧。清乾隆年間，阿柔格西受七世達賴指派，回青海建成此寺，親自主持並創建顯宗學院。後來，他將寺院交給香薩二世羅桑達吉嘉措。此後，歷輩香薩活佛為該寺寺主。整個寺院依山傍水，南臨黃河，風水佳絕。該寺壘盛時期僧侶近1300人，設有總領全寺的大經堂，分為上、下密修院、醫明學院、時輪學院和旦正院5個院，還有一座印經院。20世紀50年代初佔地面積40多公頃，殿堂12座。

哈，兩美女……分心了，興奮，手抖沒拍清楚…………

該寺亦為青海省黃河沿岸最著名的格魯派寺院，系色拉寺屬寺，也是青海省著名的佛教八大寺院之一。其屬寺有十餘處，主要在內蒙，久治縣的隆格寺、甘德縣的夏日乎寺、天峻縣的阿汗達勒寺也是。四川也有個德格玉隆拉加寺，在金沙江和雅礱江上游的中間。容易搞混。

色拉寺，藏傳佛教格魯派六大主寺之一，與哲蚌寺、甘丹寺合稱拉薩三大寺。

「大躍進」至 "文革"期間，該寺兩次被毀。 后經復修后又具規模，現有大小殿堂5座，昂欠8座。僧侶400人，其中活佛多位。該寺歷代多出高僧，而且多有著述傳世。

拉加寺設有總領全寺的大經堂「托桑林」，下分五院，即上下密修院、醫明學院、時輪學院和旦正院。

屁兒隔著帘子張望一通，趕緊離開了，不好繼續打擾他們的學習了。

營造場工地調研

拉加寺地處偏遠，外來的人很少，幾乎沒有遊客。

大經堂旁邊的工地倒是放假了，可以進去。三位設計師職業病犯了，參觀工地。這裡面可以看到山坡上的雪域觀音像哎。那位二子張經理沒進寺區，不知哪裡去了。

上面能看到黃河。

後山上還有很多，繼續爬呀。

大殿屋頂，佛爺頭像顯露。有人在圍著大殿轉，兩個小女娃大概是跑得快，先完成任務了。

大殿前回頭地勢高，能看到黃河了。這裡正正道。

吉美堅贊加素切

陶丕爾似乎有所感悟，加入了轉經的人群。

兩位大美女上來了，剛才在下面望見過。

天下黃河第一寺！拉加古渡、寶剎、黃河、女神、赤山，完美組合。

兩位美女緩緩上來，借平緩處歇息。陶丕爾迎上去聊聊，原來是兩位蘭州西北民族學院的大學生，精通漢語。拉加是藏語音譯，四不像-麋鹿的意思。阿尼群貢意為，大鵬展翅。拉加寺渡口是果洛地區的牧民到湟中、西寧必經之路。拉加盛產砂金，是青南各地的貿易集散交易點。

阿尼貢群山下，拉加寺東鄰，有一所拉加學校，這是一位布衣僧人創辦的學校。

拉加學校是中國藏區最早的民辦學校，專門招收藏區農牧民失學、超齡青少年，也不分民族、僧俗，全部免除學費，被稱之為「吉美堅贊福利學校」。就在遺址東面坡下。

這裡培養了一代又一代藏族學生，已出了近四百名大學生。（照片來自：吉美堅贊的博客及新華網 ）

因學校地處拉加寺附近，為了尊重教眾和寺規，該校不招收女生。吉美堅贊認為，「女童教育是母親的教育，母親的教育是人類的根本教育，為了提高全人類的素質必須重視女童教育」。於是，又在遠一點的地方辦了拉加女校，由亞洲國際團結協會、荷蘭大使館、美國利眾基金會、芬蘭大使館投資，全藏區首所女子學校，藏漢英三語教學。拉加的入學政策是「有教無類」，無年齡限制，無學習程度門檻，只要有學習的意願都可以來這裡上學。作為一所民辦公助的藏、漢、英雙語寄宿制學校，拉加女校設有７個年級、１０個教學班，開設了藏語、漢語、英語、數學、音樂、美術、地理、歷史、禮儀規範、特設勞動技術課等課程。2010年，第一屆女生班已經上到五年級，夏天參加了果洛全州小學畢業測試，結果五年級的拉加女子學校的孩子們總成績第一。

吉美堅贊的學校名氣大了，小小的拉加鎮經常有遠道而來的牧民，最遠來自甘肅、西藏。每年開學時來報名的學生有一兩千，可學校一屆最多只能收200多個學生，而且又不能考試，因為來報名的學生大多根本沒有上過學，如果挑選其中基礎好的孩子，就違背了辦學的初衷。所以拉加學校的入學政策是「有教無類，先來後到」，只要是20歲以下的社會青年都可以報名。

有的孩子已經連續三年來報名，就優先錄取；接下來錄取連續兩年來報名的；剩下來的就只好明年再錄取。即使這樣控制，拉加學校目前還有一部分學生借住在附近居民家裡或是寺院中。學校獨創了一套新型授課模式，秘訣在於借鑒藏傳佛學因明學的「妙法」，與眾不同，不是單憑教師的講解和閱讀，而是強調知識獲取過程中的質疑和推敲，通過對各種問題以辯論形式，啟發思維，參透原理，來提高思辯能力。

吉美堅贊將寺院中辯經的學習方式引入學校，學生每天上下午在操場各辯論半個小時，包括一對一、一對多、多對一等不同形式的辯論。通過這種充滿樂趣的方式辯論語法、修辭、數學、英語、漢語等各門課程，不但鞏固了學習內容，而且加強了記憶，提高了語言的表達能力，促進了學生的邏輯思維、分析和認識能力，成為吉美堅贊學校最引人關注的獨特風景。 因明學的訓練，在邏輯和推理能力上給學生打下紮實的基礎，因此學生的自學能力非常強，學習歷史、地理這樣的課程毫不困難。

東風無力百花殘

回頭與四不像合張照。

女神指路，順階下行。

吉美堅贊校長辦學核心：先學習做人，再學習知識。藏族人佛系教育，首先注重對學生人格品質的培養，對智慧的開發，提倡傳統文化的慈悲心與利他心，鼓勵學生樹立正確的觀念，做對人類有意義的事情。師生們的學識與人品在藏地有口皆碑，學校早已成為藏族孩子心目中最嚮往的學府。

我們大漢族唯GDP馬首是瞻。紅漢人在高原有多少誤區？相見時難別亦難，東風無力百花殘，回首反思吧。

電話尋到二子，他去黃河邊溜達，樹林中冥想去了。

這裡與五台山北台頂高程相當，但緯度低不少。樹葉綠黃相間，3000M+的高程容易適應。尋機再來吧。

海南藏族山地行

河北岸屬於海南藏族州，峽谷落差巨大，101省道蜿蜒上升。

拉加峽216千米，落差588米，地勢地形差異大，山頂平緩，山谷深切，紅色砂岩外露。

海拔較低出樹林與草甸交錯而生。1449

河北鄉買酸奶。地地道道的青海人都會自製酸奶，傳統的青海老酸奶的發酵是在瓷碗中的，借著炕上的高溫形成固態酸奶，傳統的自製青海老酸奶不含任何添加劑、防腐劑，是真正的健康食品、綠色食品。

青海老酸奶不像普通酸奶一樣介於液體或流體之間，需要用勺子吃果凍那樣吃，頗具風味的特色產品，真的會比較酸，但是可以放糖、果醬之類的。我很願意吃的，那幾位有些受不了，多吃飯菜。

河北鄉繼續北上，少時途遇丹霞谷。

這附近叫蘑菇山。1559

同德才乃亥黃河

進入同德谷地，我們沒繼續往西寧，改道前往同德縣城方向。縣城所在地尕巴松多鎮海拔3060米。這一帶乾旱少雨，春季乾旱多風，夏季短促涼爽，但秋季陰濕多雨。

巴曲水自東向西匯入黃河，我們沿河谷西行，兩側荒涼的土色山，感覺回到甘肅。

如此荒涼，又養了很多羊。不是說2004年這裡也列入三江源自然保護區了嗎？

但到了黃河邊，一個叫才乃亥村子。

附近黃河橋工地在，橋拱尚未合攏，人跡皆無，放假。地圖上路是通的。

不過沿風分光不錯，沒啥遺憾。

懷念我的那輛帕拉丁，跟著我走遍中國大陸所有省區。

曲什安大橋再訪

再訪曲什安黃河，天色不作美了。

臨近河邊經幡飛舞，橋現在肯定是通了。藏族人情商比漢人高德多，當年錢緊張造的慢

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