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5A級旅遊景區-烏鎮古鎮東柵

2021-07-31 14:02:13 金牛 閱讀:1812 積分:2000  
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嘉興烏鎮古鎮 @金牛

烏鎮是一個有1300年建鎮史的江南古鎮。十字形的內河水系將全鎮劃分為東南西北四個區塊,當地人分別稱之為「東柵、南柵、西柵、北柵」。1998年烏鎮委託上海同濟大學城市規劃設計院編製《烏鎮古鎮保護規劃》,規劃明確了烏鎮古鎮保護和旅遊開發的整體發展方向,並將整個古鎮劃分為絕對保護區、重點保護區、一般保護區和區域控制區四個不同等級的保護區域,提出不同等級的保護措施和保護範圍,緩衝面積達198公頃。

1999年,烏鎮東柵區塊保護開發工程經過周密調查,制訂了《烏鎮古鎮首期整治保護總體規劃》和詳細的修復與整治方案,開始實施烏鎮古鎮保護與開發的東柵工程,簡稱「東柵景區」。在規劃的全面實施過程中,烏鎮為了達到「四個最」(即保護最徹底、環境最優美、功能最齊全、管理最科學)的目標,具體實施了遺迹保護工程、文化保護工程 、環境保護工程等「三大工程」,在全國古鎮、古城保護中,烏鎮首創和成功運作了「管線地埋」、「改廁工程」、「清淤工程」、「泛光工程」、「智能化管理」等保護模式,昔日的江南明珠拂去了它的灰塵,重新煥發出動人的光彩。

2001年,烏鎮保護開發一期工程東柵景區正式對外開放,以其原汁原味的水鄉風貌和深厚的文化底蘊,一躍成為中國著名的古鎮旅遊勝地。烏鎮對古鎮保護開發方式的有效探索,也受到了專家和同行的肯定,被聯合國專家考察小組譽為中國古鎮保護之「烏鎮模式」。

烏鎮在展示中國古老文化的非凡魅力和東方生活的傳統精髓的同時,也成為了一個傳統文化的傳播者和中外文化的交流使。

嘉興烏鎮古鎮 @金牛

烏鎮東柵的早晨。

嘉興烏鎮古鎮 @金牛

在家裡就可以釣魚。

嘉興烏鎮古鎮 @金牛

老街長弄,烏鎮街、坊、巷的數量和規模非同小可,俗稱有四門八坊數十巷。

嘉興烏鎮古鎮 @金牛

民俗館展示了晚清至民國時期烏鎮民間有關壽慶禮儀、婚育習俗和歲時節令等民俗 。

嘉興烏鎮古鎮 @金牛

壽俗廳以老人祝壽為主題,通過廳堂的吉慶實景、字畫和做壽物品,展示了敬老尊老的中華傳統。

嘉興烏鎮古鎮 @金牛

節俗廳通過一年不同節氣中烏鎮人不同的生活習俗,生動地展示了一幅江南水鄉風情長卷。

賀歲拜年

農曆正月初一為春節,舊稱「過年」,是最隆重的傳統節日。前一日名除夕,俗稱「大年夜」,合家團聚吃「年夜飯」。新婦盛服向尊長獻鞋履,名「辭歲」,尊長給錢與新婦及孩童,名「壓歲錢」。當晚並有拜利事、接灶神等活動。初一晨起,開門放鞭炮,焚香拜天神,名「接天」,次拜祖宗,再拜高堂,長幼循拜,然後會親朋 、賀新歲,統稱「拜年」。近代已逐漸簡化,不再跪拜。初一都不會客,出門走「 喜神方」,初二起親友互訪,至元宵乃罷。

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元宵走橋

農曆正月十五為元宵節,俗稱「正月半」。烏鎮人有走橋的習俗,入夜三五結伴出遊,途中至少要走十座橋,忌走回頭橋,所以開始走時心中必須有個計劃。此俗源於舊時普遍流行的一種以婦女為主體的避災禳解活動,稱「走十橋」或「去百病」。當時婦女們梳妝后各帶一隻平時煎藥的瓦罐結隊而行,過橋時將瓦罐丟入河中,認為這樣可保在新的一年裡無病無災。至近代,丟藥罐的舉動消失了,演化為一種單純的節日遊樂和祈福活動。元宵節晚上,人們成群結隊,扶老攜幼,提著花燈,在河邊、橋上遊走,遠遠看去,煞是壯觀。

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清明踏青

清明是二十四節氣之一,唐代以後與寒食節合而為一。祭祖掃墓、踏青賞春,各地皆然。而烏鎮更有許多與養蠶相關的習俗,前一夕「清明夜」,做青團 、裹粽子 、設祭「禳白虎」,門前用石灰畫弓矢,以祈蠶,煮螺螄,以針挑食螺肉,名「挑青」。清明日起四鄉蠶農齊赴普靜寺燒香祈蠶,名「香市」,屆時商販雲集,遊人如蟻,曠地上售貨攤、演藝場鱗次櫛比,河港中踏白船 、打拳船競技斗勇,前後持續半月有餘,成為水鄉蠶農的狂歡節。

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立夏稱人

立夏也是二十四節氣之一,是日嘗蠶豆、嘗鹹蛋、啖青梅、品櫻桃,謂之「嘗新」。農家以麥芽、「草頭」和為粉制「立夏餅」,親友互贈。孩童三五邀約,提竹筒、摘蠶豆、化鹹肉、拾野柴、集百家之米,在戶外壘灶支鍋燒「野火飯」,據說吃了不會疰夏。立夏稱人以江南最盛,傳說三國時劉備之子阿斗於立夏日被帶往江東,孫夫人當面稱過體重,精心撫養,以後每年立夏再稱一次,寫信向諸葛亮彙報,以示盡心,傳入民間,相沿成俗。

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端午吃粽

農曆五月初五為端午節,亦稱「天中節」,家家裹粽子,親友互相饋贈,相傳此俗源於對屈原的紀念,古人以「重五」為「毒氣橫溢,鬼魅活躍」的「惡日」。於是掛鐘馗圖、貼天師符,門前懸艾蒿、菖蒲、桃枝、大蒜以避邪,食黃魚、飲雄黃酒,乃至啖蛇蟲以毒攻毒,孩童穿戴虎形服飾,婦女剖繒為囊貯雄黃佩之以示強健。正午用蒼樹、白芷、鱉甲、芸香「打蚊煙」,牆邊屋角噴雄黃酒、撒生石灰水以驅蟲豸,凡此種種都帶有禳解的性質。

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分龍彩雨

農曆五月二十五為「分龍日」,亦稱「分龍節」。傳說司雨的龍王們於此日分赴各自管轄的區域降雨,故名分龍,是日各公益性消防組織——水龍會照例舉行消防大演習,屆時各坊水龍會整裝集隊,帶上全副救火器具,會聚於鎮中曠地河畔,有的事先在水龍、水桶中放進各色顏料,一聲令下,鑼鼓齊鳴,各水龍同時對空噴射,盡現五彩繽紛、飛瀑凌空的壯觀,男女老少聚集圍觀,吶喊助興,出水快而射程遠者當為勝出。

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天貺曬蟲

農曆六月初六,時值盛夏烈日,烏鎮有諺稱「六月六,曬得鴨蛋熟」。實是曝蟲曬霉的好時光,宋代曾定為「天貺節」,其原由卻是真宗皇帝趙桓的一個精心編造的夢話,後人覺得乏味,便把傳統的七月初七「曝書日」移了上來,讀書人家曬書籍,寺廟僧尼曬經卷,普通百姓晒衣物,是日還有牽貓狗浴於河的習俗,據說可避虱蛀,鎮人曬熱水為孩童洗澡,婦女於是日洗髮,而家家戶戶吃餛飩的習俗則可能是由混浴引申而來。

嘉興烏鎮古鎮 @金牛


中元河燈

農曆七月十五為中元節,俗稱「七月半」,當日,道觀作齋醮薦福,佛寺行「盂蘭盆會」,釋道兩教共舉法事,民間則家家戶戶祭祀祖先,故又稱「鬼節」。南宋后已有中元夜入河燈的風俗流行,篾編紙糊的各式花形燈籠,燈中燃燭,下托木板,或用各色彩紙糊成船形,內裝少許燈草油類點燃,入夜到水邊或駕小船至河中擺放,燭火閃閃,隨波逐流,蔚為奇觀,佛徒為此乃「慈航普渡」,道徒稱這是「照冥引路」,而老百姓們只當是一種娛樂。


嘉興烏鎮古鎮 @金牛

中秋賞月

農曆八月十五是傳統的中秋節,時值三秋之半,月亮最圓最明,古人以圓月為親人團聚的象徵,故又名「團圓節」。是夕,家人團聚歡宴,親友互贈節禮,其間則少不了月餅。月華初升,於庭院設案賞月,供品除月餅外尚有瓜果、芋艿、菱藕、毛豆等時令果蔬,大多是還在案頭供斗香,以線香托紙板粘合而成,上插各式彩旗,並綴月宮故事,製作精彩,供后在戶外焚化,有祈求豐收之意。

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重九登高

農曆九月初九為重九節,亦稱「重陽節」或「登高節」、「菊花節」,重九節登高插茱萸的風俗由來久遠。相傳起源於「桓景避難」的故事。東漢時汝南人桓景遵照師囑,於重九日全家佩戴茱萸登上高山,得免大難,後人仿效,遂成習俗。至唐代已演變成傳統的遊樂節目,其作用似在於健體防病,以御初寒 。烏鎮近周無山可登,遂以登塔代之,是日有「重陽糕」應市,以赤豆和糯米製成,上插小旗,意以食糕代替登高,插旗代插茱萸。

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冬至祀祖

冬至也是二十四節氣之一,是傳統風俗中的大節,亦稱「冬節」或「亞歲」。節前家家磨粉搓「冬節圓子」,備酒做菜,設祭祀祖,頗為隆重,民間有「冬至大如年」之說。也有於冬至掃墓者,至冬至起八十一天,分為九個「九」,為寒冬之期。舊有「九九消寒圖」,相傳始於明朝,圖中畫梅一枝,凡八十一瓣,冬至起依口訣日染一瓣,全部點清則寒盡春來,開始耕作,意在敦促人們在消寒休閑中不忘耕作。

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臘月小更

農曆十二月俗稱「臘月」,昔時有「支小更」的習俗,進入臘月,各街、各坊設專人於每日黃昏敲鑼擊梆,沿街巡走並時而高呼:「寒天臘月,火燭小心,前門關關,後門重重,柴間看看,灰堆坌坌,謹防賊盜,門戶要緊。」抑揚頓挫,如歌似吟,至除夕乃罷了。時值寒冬,氣候乾燥,民間用火又多,鎮內木造住房連綿,一旦失火,非同小可,尤須時刻警惕。其時,全鎮支小更者不下十人,每至黃昏,鑼聲、梆聲、呼聲此起彼伏,對提醒人們注意安全不無裨益。至今西柵仍有巡更老人值職,儼然已成一道獨特的風景。

嘉興烏鎮古鎮 @金牛

嘉興烏鎮古鎮 @金牛

嘉興烏鎮古鎮 @金牛

嘉興烏鎮古鎮 @金牛

婚俗廳以喜堂拜堂為中心,通過新人、媒婆、父母等人物以及花轎、嫁妝等實物展示婚慶的熱鬧場景。

嘉興烏鎮古鎮 @金牛

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嘉興烏鎮古鎮 @金牛

衣俗廳展示了江南民間的穿著習俗,可以從中西合璧的風格中窺視歷史的縮影。

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江南百床館是中國第一家專門收藏、展出江南古床的博物館,當地人又稱趙家廳,面積約1200多平方米,內收數十張明、清、近代的江南古床精品。

嘉興烏鎮古鎮 @金牛

嘉興烏鎮古鎮 @金牛

公益性消防組織——水龍會。

嘉興烏鎮古鎮 @金牛

宏源泰染坊中國的藍印花布世界聞名,烏鎮則是藍印花布的原產地之一。宏源泰染坊始創於宋元年間,原址在南柵,清光緒遷址於此,系藍印花布製作基地,也是藍印花布 製品集散中心。

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逢源雙橋因其上有一廊棚,所以也稱為廊橋。橋下有水柵欄,系古時水路進出關卡。傳說踏走雙橋有男左女右的習俗,走一遍橋,須分走左右兩半,因此又演繹出走此橋便可左右逢源之說。

嘉興烏鎮古鎮 @金牛

拳船,烏鎮拳船起源於南宋,民間習武在船上,既強身健體,又保一方平安。


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