水口茶文化旅遊景區

水口茶文化旅遊景區為國家AAAA級景區，位於長興縣西北部，三面環山，東臨太湖，距離長興縣城10公里。景區包括水口村、金山村、顧渚村，共計16.8平方公里。擁有大唐貢茶院 、吉祥寺、壽聖寺 、陸羽閣、霸王潭 、清風樓遺址、摩崖石刻等高等級的人文旅遊資源 ，歷來以唐代貢品——紫筍茶 、金沙泉 而聞名，有「茶文化聖地」之美譽。其中主要景區是大唐貢茶院，中國茶文化精髓在此凝聚，茶聖陸羽曠世著作《茶經》在此寫就，中國歷史上第一座皇家茶廠坐落於此。近年來鄉村旅遊吸引了上海、江蘇等地的遊客紛至沓來，在省內和長三角地區具備較高的知名度和影響力。每年接待的港澳台、日韓、歐美等境外遊客也逐漸增多，2016年水口茶文化景區共接待遊客300萬餘人次。景區內也有百翠山居、顧鄉 等特色民宿。隨著水口景區基礎設施日趨完善，吸引了花間堂禪茶精品酒店、開元芳草地鄉村酒店、天喔、農耕園等休閑項目落戶水口。這些休閑項目與水口的土特產購物中心、山間休閑綠道、水口「八大碗」美食等，共同構成了水口茶文化景區「食住行游購娛」六大旅遊要素。

水口茶文化旅遊景區為國家AAAA級旅遊景區  ，位於長興縣水口鄉。水口鄉是「浙江省最佳宜居示範鄉鎮」、「首屆浙江最美鄉鎮」，2015年，長興水口茶文化旅遊景區成功創建鄉域國家4A級旅遊景區，這也開創了該鄉域開放式鄉村旅遊集聚區成功創建國家4A級景區的先例。

相傳春秋戰國時期，吳王之弟夫概至此，顧其渚而返，水口的顧渚山由此得名。而茶聖陸羽在長興水口寫下的第一部中國茶文化歷史上的曠世巨著《茶經 》，更令水口名揚四海。水口盛產的紫筍茶續貢五朝達1125年。白居易、顏真卿等文人雅士也曾來此遊覽品茗，並留下珍貴的摩崖石刻。

大唐貢茶院位於浙江省長興縣 顧渚山側 的虎頭岩 。始建於唐大曆五年（770年）。它是督造唐代貢茶顧渚紫筍茶的場所，也可以說是有史可稽的中國歷史上首座茶葉加工工場。產於長興顧渚山 的紫筍茶 ，是唐代貢茶。唐大曆五年，始貢五百串；至會昌 中（841—846年），歲貢增至一萬八千四百斤。

製作貢茶 時，由「刺史主之，觀察使總之」。據宋嘉泰《吳興志》引《統記》載：「長興有貢茶院，在虎頭岩 后，曰顧渚。石斫射而左懸臼，或耕為園，或伐為炭，惟官山獨深秀。歸於顧渚源建草舍三十餘間，自大曆五年至貞元十六年於此造茶，急程遞進，取清明到京。」又說：「袁高 、李吉甫 各有述。至貞元十七年（801年），刺吏李詞以院宇隘陋，造寺一所，移武康吉禪額置焉，以東廊三十間為貢茶院，兩行置茶碓，又焙百餘所，工匠千餘人，引顧渚泉亘其間，烹蒸滌濯皆用之，非此水不能制也。」到了元代，貢茶院改為磨茶院，院址移至水口。如今，顧渚貢茶院 雖廢圮，但院址遺迹依然可辨。現其旁立碑，以告後人獻力量。



中國是茶的故鄉，是世界上最早發現茶、飲用茶並創立獨具中華民族典雅的飲茶文化的國家。茶文化作為中國傳統文化的重要組成部分，興於唐中期「茶聖」陸羽《茶經 》的問世。大唐貢茶院(5張) 《茶經》是世界上第一部茶學專著，是陸羽對唐中期以前中國茶葉的歷史、產地、以及茶的功效、栽培、採制、煎煮、飲用等知識作了全面仔細的闡述，是中國古代最完備的一部茶學專著。《茶經》的問世，是中國茶文化正式形成的標誌。我國是茶的故鄉，世界上最早的茶樹發源地就在我國雲南——思茅。茶，在我國最早是作為「祭品」出現在宮廷的祭祀活動中。其次，以「食用」的形式出現在方士的日常生活中。後來，又以「藥用」的形式出現在人們的生活中。到了隋唐，茶開紿作為飲料走進尋常百姓的日常生活中。現在，茶早已風靡世界，佔據全球三大飲料之首。茶文化的發展史，是我國社會發展史的一個縮影。通過對茶文化歷史的了解，我們可以清晰地了解我國社會的發展歷史。從而，使我們更加深愛祖國的傳統茶學文化。

項羽小時候就有遠大志向，他不滿足於學書學劍，而是要立志學萬人敵的大本領。24歲時在太湖流域一帶起兵，霸王潭大概就是在這個時候形成的。此潭直徑1米左右，深約15厘米。石上流水間，一對巨大的膝蓋印清晰可辨。潭前建有沐浴亭，枕流亭，茗香橋。精業橋等建築點綴風景。山崖有唐、宋石刻，並有後人題刻的李清照詩：生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。溪下有被遺棄石蟾蜍古物，亭旁有項羽塑像，偉岸高大，目注四方。霸王潭有一座風光旖旎的水庫相伴，名曰霸王湖，其周圍樹木蔥蘢，泉水叮咚，涼風習習，環境幽深而寧靜。

唐潮十二坊結合歷史資料，還原唐代原風原貌的唐韻風格，使項目整體具備優秀的識別性、觀賞性和體驗性。

項目深挖唐文化，與時下流行的國潮文化結合，融匯為唐潮文化，提煉出一院（貢茶院）一街（青唐街，為商業街）一巷（紫井巷，為夜間娛樂街）和十二坊的業態布局，打造成為長三角區域的江南小長安、文旅網紅打卡地、康養旅居福地，繪製「大唐茶都、康養勝地、生態之鄉、醉美田園」的生動畫卷。

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