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咸陽乾陵

2018-12-06 15:47:18 北京夕陽 閱讀:974 積分:2012  
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                                                    乾      陵

        乾陵位於陝西省咸陽 市乾縣 縣城北部6公里的梁山 上,為唐高宗李治與武則天 的合葬墓。乾陵建成於唐光宅元年(684年),神龍 二年(706年)加蓋,採用"因山為陵"的建造方式,陵區仿京師長安 城建制。除主墓外,乾陵還有十七個小型陪葬 墓,葬有其他皇室成員與功臣。乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一個,也是唐陵中唯一一座沒有被盜的陵墓。1961年3月4日,乾陵被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位 。


咸陽乾陵陝西唐乾陵 @北京夕陽


陝西唐乾陵 @北京夕陽

        永泰公主墓,在乾縣北部。是乾陵17座陪葬墓之一。永泰公主是唐中宗李顯的第七個女兒,唐高宗李治和武則天的孫女,名仙蕙,死於唐大足元年(701年),時年僅17歲。后與她丈夫武延基合葬在一起,陪葬乾陵 。

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        永泰公主墓於1960年至1962年發掘,是屬封土堆墓,其墓穴是用磚砌 的,由墓道 、過洞、天井、雨道、墓室 構成,全長87.5米。此墓曾被盜過,墓道中有一處留有盜賊進入的痕迹。

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        大唐永泰公主墓志銘 太常少卿兼修國史臣徐彥伯奉勅撰

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        墓內壁畫豐富多彩,墓道、過洞、甬道 和墓室頂部都有壁畫。前墓室象徵客廳,壁畫以著華麗服裝的侍女為主。這些手中拿著各種生活用品的侍女體態豐盈,神態各異,有的似乎在悄聲細語,有的似乎在點頭讚許,有的則在環顧四周,他們彷彿正行進在路上,準備去侍奉主人。

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        永泰公主和她的丈夫武延基合葬的棺槨

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        無論是郡主,還是公主,無論是墓,還是陵,十七歲的李仙蕙都不會知道,假如死後有靈,她也只願和丈夫孩子廝守在一起。 掃開隨著歷史的灰塵,摒盡遠去的鼓雜訊,千年之後,我們似乎仍能看到,李顯作為父親暗淡哀傷的心情。

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        乾陵營建時,正值盛唐,國力充盈,陵園規模宏大,建築雄偉富麗。唐初,太宗李世民開創了"因山為陵"的葬制,陵墓由建築群與雕刻群相結合,參差布置於有"龍盤鳳翥"之勢的山巒之上。乾陵發展、完善了昭陵 的形制,陵園仿唐都長安城的格局營建,分為皇城、宮城和外郭城,其南北主軸線長達4.9公里。文獻記載,乾陵陵園"周八十里",原有城垣兩重,內城置四門,東曰青龍門,南曰朱雀門,西曰白虎門,北曰玄武門。經考古工作者勘查得知,陵園內城約為正方形,其南北牆各長1450米,東牆長1582米,西牆長1438米,總面積約230萬平方米。城內有獻殿、偏房、迴廊、闕樓、狄仁傑等60朝臣像祠堂、下宮等輝煌建築群多處。現在乾陵的地上建築經歷照歷代戰亂的破壞,已蕩然無存。

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        從梁山南二峰的天然雙闕起,往北依次對稱排列。端立首位的是1對高達8米有餘的八稜柱石華表,這是帝王陵墓的標誌,其造型昭示著生命長存的理念和古代先民對人類生殖行為的崇拜。接著是一對昂首挺胸、渾圓壯觀的石刻翼馬,馬身兩翼雕以捲雲紋,似有騰飛之勢。翼馬之北是1對優美的高浮雕鴕鳥,是唐王朝同西域人民文化交流與友好往來的象徵。緊接鴕鳥的是5對配有馭手的石仗馬和10對高4米左右的石翁仲。

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        仗馬和控馬人石雕

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        遠眺梁山主峰

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        翁  仲

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        在朱雀門外的司馬道 東側,聳立著聞名於世的無字碑,乾陵無字碑 通身取材於一塊完整的巨石,高7.53米,寬2.1米,厚1.49米,總重量98.8噸,給人以凝重厚實,渾然一體的美感。碑額未題碑名,碑額陽面正中一條螭龍,左右側各四條,共有九條螭龍,故亦稱"九龍碑"。碑的兩側有升龍圖,各有一條線刻而成騰空飛舞的巨龍,栩栩如生。碑座陽面還有線刻的獅馬圖(或稱獅馬相鬥圖),長2.14米,寬0.66米。其馬屈蹄俯首,雄獅則昂首怒目。碑上還有許多花草紋飾,線條精細流暢。

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        無字碑北靠東闕,南依翁仲,西與述聖紀碑相對,巍峨壯觀,雕刻精美,為歷代群碑之冠。

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        述聖紀碑 位於司馬道西側,與無字碑 相對,是武則天親撰、其子唐中宗李顯書丹,是為唐高宗歌功頌德的一通功德碑,北距西闕8.65米。述聖紀碑記述高宗文治武功 ,開帝王陵前立功德碑之先例。在乾陵之前,帝王的陵墓不樹碑,墓內也不放墓志銘 ,乾陵突破了這一慣例,因此述聖紀碑具有特殊的歷史價值。

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        述聖紀碑為方形,高7.53米,每邊寬1.86米,重約89.6噸。碑頂為廡殿式 建築,檐角刻有4個護法力士。檐雕斗拱中間為五節碑身,由五塊完整的青石榫卯相接而成。下為碑座,亦用榫卯 相接。碑座刻有獬豸和海石榴紋 。全碑由頂、身、座七部分構成,碑首象徵太陽,碑座象徵月亮,中間五節象徵金、木、水、火、土五行。古人認為,萬事萬物都是由"日、月、金、木、水、火、土"這七個部分所組成,所以,述聖紀碑又有"七節碑"之稱。

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        乾陵引人注目之處,還有朱雀門外的神道東西兩側,分佈著的兩組石人群像。石人群像整齊恭敬地排列於陵前,西側32尊,東側29尊,共61尊。這些石人是當時唐王朝屬下的少數民族官員和鄰國王子、使節,唐高宗入葬時前往參加葬禮,武則天為炫揚大唐威勢,將他們雕像立於陵前。

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        這些石人殘像大小和真人差不多,習慣上把這些石像稱之為"蕃像"、"賓王像",也稱"六十一蕃臣像 "。這些與真人大小相仿的石人,穿著打扮各不相同,有袍服束腰,也有翻領紫袖。但他們都雙雙並立,兩手前拱,姿態極為謙恭,彷彿在這裡列隊恭迎皇帝的到來,但這些石像都沒有腦袋。考古學家對此進行了分析,發現可能是自然災害給這些石像帶來了災難。通過大量資料證明,在明嘉靖 三十五年(1556年)1月23日,陝西華縣一帶發生了強烈的地震,震級高達8-11級。由於地震發生在子夜,所以致使80多萬人死於這場地震中。而乾陵距華縣只有100多公里,同樣屬於震中地帶,乾陵也因此遭受到了毀滅性的打擊。據專家們推斷,這場地震才是造成這61座石像頭部斷裂的主要原因之一。這些石像的材質不是很結實,石料中有一些石瑕,所以石像受損的時候,頭部是最容易出現問題的。研究人員推斷,這61尊石像很有可能是一部分毀於那場大地震中,還有一部分是毀於明末清初的戰爭中。

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        陵園內城的四門之外,還蹲踞著4對8尊高大雄偉的石獅,以朱雀門外的最為雄偉。這對石獅昂首挺胸,巨頭披鬃,瞋目闊口,兩足前伸,身軀后蹲,凜然挺拔如泰山。置石獅於陵前,增加了陵園的神聖和威嚴氣勢。

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